Alcibiade e Crizia erano morti entrambi, ma i democratici non si sentivano al sicuro finché l'uomo che s'immaginava avesse ispirato i loro tradimenti esercitava ancora influenza sulla vita pubblica.[61]». Probabilmente Socrate frequentò il gruppo degli amici di Pericle e conobbe le dottrine dei filosofi naturalisti Ionici di cui apprezzava in particolare Anassimandro, fattogli conoscere da Archelao. Un algoritmo può essere, con un certo accordo da arte della comunità scientifica, definito nel modo seguente: Algoritmo : una serie di istruzioni specifiche, passo dopo passo, per prendere un input e convertirlo in output. e riportare i principali passi con eventuali raffinamenti dell’algoritmo creato per risolvere il problema, astraendo dallo specifico linguaggio di programmazione di alto livello che verrà impiegato per l’implementazione. Gli algoritmi oggi sono eseguiti da computer che lavorano grazie a un codice binario. Crediamo collettivamente e attribuiamo questo status a individui particolari. Il motto "ΓNΩΘΙ ΣEΑΥΤΟN" ("Γνῶθι σεαυτόν" - Gnòthi seautòn, «Conosci te stesso»), risalente alla tradizione religiosa di Delfi, voleva significare, nella sua laconica brevità, la caratteristica dell'antica sapienza greca: quella dei sette sapienti. Haecceity is a literal translation of the equivalent term in Aristotle's Greek to ti esti (τὸ τί ἐστι) or "the what (it) is.". Guardando all’epistemologia, sembra abbastanza evidente che gli algoritmi hanno un impatto importante su come acquisiamo conoscenza e su ciò che può essere conosciuto. Il primo esempio è tratto dal lavoro di Rob Kitchin sulla città programmabile. Aristotele dirà che Socrate, attraverso il che cosa è, ha introdotto il ragionamento per induzione e la definizione dell'universale. Proprio da questa lezione metodologica di Socrate prende spunto questa piccola indagine. L’adozione in Europa dei numeri indo-arabi avvenne tramite gli scritti di Abū Jaʿfar Muhammad ibn Mūsā al-Khwārizmī, uno scienziato musulmano della Transoxiana in Persia, tramite due testi. Spesso, Socrate, chiedeva: cos' la virt?, e gli veniva data, come risposta, un elencazione di esempi di virt, ma il filosofo … Per questo i dialoghi socratici appaiono spesso "inconcludenti", non nel senso che girano a vuoto, ma piuttosto che non chiudono la discussione, perché la conclusione rimane sempre aperta, pronta a essere rimessa nuovamente in discussione. Di Socrate, Kierkegaard sosteneva che l'unica cosa certa era che fosse esistito,[87] mentre altri studiosi, poiché Socrate non lasciò alcuna testimonianza scritta, dubitarono della sua effettiva esistenza. Tutte le testimonianze, da Aristofane ai Padri cristiani, Secondo Vlastos i dialoghi platonici sono comunque una fonte attendibile, perché tendono a riflettere l'immagine del vero Socrate. Solo dopo aver stabilite le premesse con il ti estí si può passare, attraverso la dialettica, alla costruzione di un ragionamento argomentativo vero e proprio. Dopo la sconfitta s'insediò ad Atene un regime oligarchico e filospartano guidato da Crizia, un nobile sofista negatore della religione. Un linguaggio di programmazione, in informatica, è un linguaggio formale che specifica un insieme di istruzioni che possono essere usate per produrre dati in output. Mentre i sofisti infatti miravano ad abbindolare l'interlocutore usando il macròs logos, il grande e lungo discorso che non dava spazio alle obiezioni, Socrate invece dialogava con brevi domande e risposte (la cosiddetta brachilogia socratica – letteralmente "breve dialogare") proprio per dare la possibilità di intervenire e obiettare a un interlocutore che egli rispettava per le sue opinioni. Quindi sarebbe stato lo stesso Socrate a scegliere la morte per cicuta.[66]. Del plurale dobbiamo fornisce un'interpretazione, ripresa anche da Michel Foucault (1926-1984), Georges Dumézil (1898-1986)[83] secondo il quale Critone e Socrate stesso devono il gallo ad Asclepio perché, grazie a un provvidenziale sogno, sono guariti da un delirio delle loro menti, che suggeriva, soprattutto a Critone, di fare fuggire Socrate dal carcere sottraendosi alle Leggi. Al-Khwārizmī scrisse nell’825 il trattato Sul calcolo con i numeri hindi, tradotto in latino nel XII secolo, con il titolo Algoritmi de numero Indorum. [85], Infine altri autori ritengono che Socrate voglia ringraziare il dio per l'ultima giornata trascorsa, come quelle di tutta la sua vita, in rasserenanti ragionamenti filosofici.[86]. Socrate non si ritiene tale, ma sa che l'Oracolo non può sbagliare Socrate interroga chi ritiene più sapiente di lui attraverso due metodi: ironia e ti estì [77] Quindi è possibile che Socrate volesse ringraziare per essere stato, in quel modo, liberato dai suoi persecutori in modo da non dovere compromettere la propria integrità morale, sottomettendosi a loro o abiurando le sue convinzioni.[78]. Aristotele infatti, presenta la dottrina socratica come incentrata, in un primo tentativo fallito, nell'individuare la definizione del concetto. Le moderne valute legali non hanno valore intrinseco: hanno valore solo in virtù del sistema collettivo di credenza e fiducia. Inoltre sono gli algoritmi che regolano il funzionamento e le comunicazioni dell’internet delle cose – IOT – e le rivoluzioni associate all’IA e alla robotica. Un suo amico, Cherefonte, aveva chiesto alla Pizia, la sacerdotessa dell'oracolo di Apollo a Delfi, chi fosse l'uomo più sapiente e questa aveva risposto che era Socrate. [54] Secondo Platone, infatti, Socrate è l'unico che intende correttamente il senso della politica, come capacità di rendere migliori i cittadini. [...] sapeva approfittarne meglio degli altri, in particolare per bere; non che ci fosse portato, ma se lo si forzava un po', lui poi superava tutti e - cosa assai strana - nessuno ha mai visto Socrate ubriaco (in Il Giardino dei Pensieri Platone, Simposio).», Pensatori greci. Non eseguiamo questi algoritmi su computer ma li eseguiamo nella nostra mente. 6. Questo approccio filosofico deve però essere in grado, forte del patrimonio concettuale maturato nel tempo, di sporcarsi nuovamente le mani, se ci si passa questa espressione, andando a comprendere, a sondare, a dissezionare e a decostruire i domini tecnologici che sono venuti emergendo in questi anni. Ma è del tutto o quasi assente dalla letteratura delle epoche precedenti. [42] Non sono i sensi a esaurire l'identità di un essere umano, come insegnavano i sofisti, l'uomo non è corpo ma anche ragione, conoscenza intellettiva, che occorre rivolgere a indagare la propria essenza. Come sottolinea Searle nel suo lavoro su questo argomento, molti aspetti della vita sociale hanno un’ontologia soggettivista. L’algoritmo per il Pagerank di Google e l’algoritmo di Edgerank di Facebook determinano in modo efficace una buona parte delle informazioni con le quali ci relazioniamo giorno per giorno. Il “ti esti“ Abbiamo introdotto la maieutica come l’arte che aiuta a rispondere alla domanda. L’avvento della ricerca digitale, dove tutto viene trasformato in dati numerici porta alla capacità di studiare il mondo secondo nuovi paradigmi gnoseologici: quello che conta è solo la correlazione tra due quantità di dati e non più una teoria coerente che spieghi tale correlazione. [88][89], Come per la cosiddetta "questione omerica" è stata posta così una "questione socratica", riferita non solo al suo pensiero ma anche alle notizie della sua vita, su cui si sono cimentati diversi autori: Olof Gigon,[90]; Heinrich Maier[91], Francesco Adorno[92], Jean Brun[93], Gregory Vlastos[94], Jan Patočka[95], Giovanni Reale.[96]. Socrate nacque ad Atene dallo scultore Sofronisco e dalla levatrice Fenarete. nell'antica Grecia ai condannati a morte si dava l'opportunità di scegliere il tipo di esecuzione tra daga (sgozzatura), laccio (soffocazione) e cicuta (avvelenamento) [Τοῖς εἰς θάνατον ϰαταϰριθεῖσι τρία παρετίθουν (παρετίθεῖεν), ξίφον, βρόχον, ϰώνειον.] Secondo Floridi non vi è un termine per indicare questa nuova forma radicale di costruzione, cosicché possiamo usare il neologismo riontologizzare per fare riferimento al fatto che tale forma non si limita solamente a configurare, costruire o strutturare un sistema (come una società, un’auto o un artefatto) in modo nuovo, ma fondamentalmente comporta la trasformazione della sua natura intrinseca, vale a dire della sua ontologia. Il dialogo socratico è un dialogo eidetico perché Socrate vuole arrivare all’essenza universale e invariabile. I progettisti di algoritmi nello sviluppo devono esercitare un giudizio – la logica condizionale connessa all’espressione if this then that – e quei giudizi possono avere implicazioni importanti. I sistemi algoritmici a volte vengono presentati alle persone come apolitici, tecnocratici e privi di valore. Una delle questioni chiavi in questa capacità ineguagliata di approccio tecnico alla realtà è stata la possibilità di visualizzare la realtà mediante grandezze numeriche facilmente manipolabili: i numeri nella notazione indo-araba. Il significato originario, dedotto da alcune formule a noi pervenute (Nulla di troppo, Ottima è la misura, Non desiderare l'impossibile), era quello di volere ammonire a conoscere i propri limiti, «conosci chi sei e non presumere di essere di più»; era dunque un'esortazione a non cadere negli eccessi, a non offendere la divinità pretendendo di essere come il dio. Più in generale, se gli algoritmi si collocano nel cuore della vita contemporanea, dovrebbero interessare i filosofi. L'identità dell'individuo era pressoché inglobata da quell'insieme di norme e valori che costituivano l'identità del popolo stesso: per questo più che un procedimento educativo o di socializzazione potrebbe essere definito come processo di uniformazione all'ethos politico. Nel 454 a.C. essendo presenti ad Atene Parmenide e Zenone di Elea, Socrate ebbe modo di conoscere la dottrina degli eleati come pure fu in rapporti con i sofisti Protagora, Gorgia e Prodico, creduto il suo maestro fino all'età moderna sulla base di Protagora 341a e Menone 96d e Teeteto 151a-d. Quest'ultimo passaggio attribuisce al demone socratico la scelta di coloro che con l'aiuto di Dio potevano progredire nella conoscenza del vero e di quanti dovevano essere rinviati a Prodico, considerato il più vicino alla religiosità e al metodo dialettico di Socrate. Fu riconosciuto colpevole[62] per appena trenta voti di margine[63]. [84], Franz Cumont sostiene che non sia casuale il riferimento di Socrate al gallo, in quanto questo animale, sacro ad Asclepio, nel mito greco, aveva il potere di scongiurare, allontanare o annullare influssi maligni anche oltre la morte. «A quanto sembra, disse Erissimaco, è proprio una fortuna per tutti - per me, per Aristodemo, per Fedro, per tutti quanti - che voi, i migliori bevitori, dobbiate adesso rinunciare, perché noi non ce la faremmo a starvi dietro. Il domandare di Socrate su quanto l’interlocutore affermava era uno dei modi del filosofo ateniese per risalire dialetticamente all’universalità delle premesse. Il dáimon per Socrate non aveva il significato anche negativo che altri autori greci classici evidenzieranno[48] ma era un essere divino inferiore agli dèi ma superiore agli uomini che possiamo intendere anche con il termine genio. Nella struttura del dialogo socratico, il punto focale l'interrogativo ti esti (cos'? Il software incarna oggi, al massimo grado, l’idea che le tecnologie che più incidono sull’esistenza umana sono quelle che, divenute familiari, scompaiono alla vista in quanto tali, divenendo indistinguibili dalla vita stessa. : Ma Socrate, voi non riuscite a definire il coraggio perché non utilizzate un'idea che ti ho sentito esporre bene altre volte. Fra i discepoli di Socrate più importanti vi fu Platone, che fu a sua volta maestro di Aristotele che formerà con i primi due quel trio composto dai pensatori tra i più influenti della storia della filosofia occidentale. Progettazione dell’algoritmo. «Labbro greco non aveva mai, prima di lui, pronunziato così questa parola. La questione socratica riguarda il problema filosofico relativo alla difficoltà dell'interpretazione autentica del pensiero di Socrate che decide di non scrivere nulla della sua dottrina convinto che non sia possibile dare risposte definitive al sapere ma che questo sia sempre connesso a una ricerca incessante da condurre attraverso il dialogo con vari interlocutori. SO. Questo pare quindi fosse l'aspetto di Socrate, fisicamente simile a un satiro, e tuttavia sorprendentemente buono nell'animo, per chi si soffermava a discutere con lui. Ciò produce le cosiddetta proprietà fantasma. Abituato a mettere costantemente in discussione le risposte ottenute, come il maestro Socrate gli aveva insegnato, nell’ultima fase della sua vita Platone sistema il mondo delle idee, per chiarire qual è il rapporto tra il mondo delle idee e il mondo sensibile e anche qual è la natura delle idee. Quando, restando isolati da qualche parte, come avviene in guerra, eravamo costretti a rimanere senza cibo, gli altri, nel resistere alla fame, non valevano nulla nei suoi confronti [...]. A questo, secondo Aristotele, mirava la ricerca che si esprimeva nel continuo interrogare (ti estì, "che cos'è?") Il periodo storico in cui visse Socrate è caratterizzato da due date fondamentali: il 469 a.C. e il 404 a.C. La prima data, quella della sua nascita, segna la definitiva vittoria dei Greci sui Persiani (battaglia dell'Eurimedonte). Secondo alcuni interpreti Socrate pensava che questo principio ordinatore dovesse essere identificato con il sommo principio del Bene, un principio morale alla base dell'universo, ma quando invece si accorse che per Anassagora il Nous doveva invece rappresentare un principio fisico, una forza materiale, ne fu deluso e abbandonò la sua dottrina. Egli diceva di essersi convinto così di non sapere, ma proprio per questo di essere più sapiente degli altri.[36]. [43] Non solo Platone in diversi passi dei suoi dialoghi, ma anche la cosiddetta tradizione "indiretta" testimoniano come Socrate, al contrario dei sofisti, riconducesse la cura dell'anima alla conoscenza dell'intima natura umana nel senso su indicato. Una qualsiasi ricetta culinaria è di fatto un algoritmo: una sequenza di operazioni che consentono, se seguite, di modificare gli ingredienti – input – ottenendo il risultato sperato – output. Meno del 50% di occupazione e completamento sono richiesti per una proprietà fantasma? Pertanto, i sistemi algoritmici possono essere utilizzati per aggiungere o modificare la nostra ontologia sociale. Strepsiade, uno dei personaggi principali delle Nuvole, è un tipo volgare, senza morale e indifferente agli eventi drammatici che colpivano la città di Atene. Ma gli strateghi, per riguardo alla mia posizione sociale, volevano darlo a me, il premio, e tu ti sei dato più premura degli strateghi perché il premio lo ricevessi io e non tu[24]. I risultati di questa rivoluzione si vedono non solo nei prodigiosi avanzamenti della tecnica, ma anche in un modello di pensiero che oggi, grazie alla diffusione dell’informatica e delle tecnologie digitali, caratterizza tutto il nostro modo di vedere e spiegare il mondo – persino l’uomo e le sue realtà più intime. Ci sono sia aspetti positivi che negativi in questo. Questa fase richiede solitamente diverse interazioni con chi ha posto il problema, al fine di evidenziare gli aspetti rilevanti del problema stesso. [31] Egli d'altra parte era talmente preso dalle proprie ricerche filosofiche al punto da trascurare ogni altro aspetto pratico della vita, tra cui anche l'affetto della moglie, finendo per condurre un'esistenza quasi vagabonda. Oggi gli algoritmi si trovano nel cuore della rete digitale creata da internet e si costituiscono e costruiscono mediante un linguaggio performativo – il codice – che è il cuore – e il cervello se mi si permette questa analogia impropria – della nostra esperienza del mondo mediata dai nostri strumenti elettronici: smartphone, sensori elettronici, domotica, shopping online, ecc. La cosa davvero inquietante, però, è che così facendo creiamo l’illusione che questi problemi siano risolvibili con i computer”. Poiché sono costruiti tramite operazioni di giudizio e sono frutto di discernimento sono atti fondamentalmente etici. Che cos’è? Quale linguaggio di codifica si vuole utilizzare per implementare l’algoritmo? E ho anche sentito dire che con parole di lieto augurio bisogna morire. E che l'Apologia sia non un'invenzione di Platone, ma un documento con precisi fondamenti storici è facilmente dimostrabile.[...] Da qui il titolo Ti esti? Presenta un algoritmo che lo ha visto con un ruolo attivo nella progettazione. Ma quei sistemi collettivi di credenza e fiducia spesso funzionano meglio quando la realtà fisica sottostante dei nostri sistemi valutari è difficile da corrompere. Charles Sanders Peirce later used the term as a non-descriptive reference to an individual.. Quiddity. G. Rometty, la CEO di IBM, commentando i prodigi del sistema Watson si è detta convinta che in futuro, ogni decisione presa dall’umanità prenderà forma dalle indicazioni fornite da un sistema cognitivo come Watson dicendosi convinta che le nostre vite saranno migliori per questo. Testimone del pensiero socratico è Aristotele che però risulta poco attendibile poiché egli tende a esporre il pensiero dei filosofi precedenti interpretandolo secondo il suo personale punto di vista, operando distorsioni e fraintendimenti sui concetti originali. Furono tali rapporti di educatore che ebbe con questi due personaggi a porre le basi dell'accusa di corrompere i giovani.[60]. DATI COMMERCIALI Nome Vino: TI ESTI Denominazione: FIANO di PUGLIA I.G.T. Le risposte scarsamente ponderate, come mostra Kitchin, possono dare origine a una serie di problemi le cui conseguenze reali sono molto complesse. Furono messe ai voti le proposte: con ampia maggioranza (360 voti a favore contro 140 contrari[64]), più per l'impossibilità di punire Socrate multandolo di una somma così ridicola che per l'effettiva volontà di condannarlo a morte, gli ateniesi accolsero la proposta di Meleto e lo condannarono a morire mediante l'assunzione di cicuta. [52], Come è stato evidenziato tuttavia, la filosofia stessa di Socrate segna il passaggio da un tipo di cultura orale, basata sulla tradizione mimetico-poetica, a una mentalità di tipo concettuale-dialettico, preludio di un'alfabetizzazione maggiormente diffusa. Tu però non andarlo a dire agli altri. E proprio questo io ho in comune colle levatrici: anche io sono sterile, sterile in sapienza; e il rimprovero che già molti mi hanno fatto che io interrogo gli altri, ma non manifesto mai, su nulla, il mio pensiero, è verissimo rimprovero. Descritto da Platone nella celebre Apologia di Socrate, il processo evidenziò due elementi: Riguardo all'accusa di corrompere i giovani essa va spiegata con il fatto che Socrate era stato maestro di Crizia e di Alcibiade, due personaggi che nell'Atene della restaurazione democratica godevano di pessima fama. [25]», Nel 406, come membro del Consiglio dei Cinquecento (Bulé), Socrate fece parte della Pritania quando i generali della battaglia delle Arginuse furono accusati di non avere soccorso i feriti in mare e di non avere seppellito i morti per inseguire le navi spartane. L’algoritmo doveva calcolare il numero di proprietà fantasma in Irlanda. This paper is an attempt to answer the raw philosophical question of ‘ti esti state-terrorism’. Interpreti moderni, rifacendosi allo stesso racconto della morte di Socrate, avanzano l'ipotesi che con queste parole egli voglia ingraziarsi il dio perché guarisca il suo discepolo Platone che all'inizio del dialogo è descritto come ammalato[81]; altri ancora che Socrate preghi il dio che lo risani dal disonore subìto per la condanna come corruttore e empio da parte degli ateniesi. Socrate in realtà (sempre secondo la testimonianza di Platone) non intendeva affatto contestare la religione tradizionale, né corrompere i giovani incitandoli alla sovversione. Era pratica diffusa autoesiliarsi dalla città pur di sfuggire alla sentenza di morte, ed era probabilmente su questo che contavano gli stessi accusatori. – è la domanda che Socrate poneva sempre ai suoi interlocutori: questa è domanda caratteristica del dialogo socratico che lo distingue dal discorso persuasivo e travolgente dei sofisti. La figura del filosofo secondo Socrate è completamente opposta a quella del saccente, ovvero del sofista che si ritiene e si presenta come sapiente, perlomeno di una sapienza tecnica come quella della retorica. Ogni giorno siamo esposti ai modi in cui i siti web utilizzano algoritmi per eseguire ricerche, personalizzare la pubblicità, abbinarci a potenziali partner romantici e raccomandare una varietà di prodotti e servizi. Lo stesso Platone d'altronde affermava che la sua filosofia va ricercata altrove rispetto ai suoi scritti.[53]. Il boia risponde che basta bere il veleno che è della giusta quantità per morire e non è quindi possibile usarne una parte per onorare gli dèi. Ma penso che gli algoritmi possano avere un effetto piuttosto profondo sulla realtà sociale. Probabilmente Socrate era di famiglia benestante, di origini aristocratiche: nei dialoghi platonici non risulta che egli esercitasse un qualsiasi lavoro e del resto sappiamo che egli combatté quando era tra i 40 e i 50 anni[22] come oplita[23] nella battaglia di Potidea, e in quelle di Delio e di Anfipoli. «...dall'antichità ci è pervenuto un quadro della figura di Socrate così complesso e così carico di allusioni che ogni epoca della storia umana vi ha trovato qualche cosa che le apparteneva. Ma cerchiamo di cominciare dandone una definizione. O è sufficiente meno del 75%? Maurizio Pancaldi, Mario Trombino, Maurizio Villani. Gli algoritmi sono quindi un sinonimo di processo di calcolo che nasce, al di là della curiosa storia dell’etimo, contemporaneamente allo sviluppo di questa nuova mentalità occidentale che ha dato vita al complesso tecno-scientifico di cui noi siamo eredi. Ti estì (che cosa è?) Vale qui avvertire di non confondere la democrazia greca antica con quella moderna: sl regime democratico non voleva dire il "governo del popolo" ma semplicemente espressione di quel partito che si opponeva a quello aristocratico; si potevano quindi trovare rappresentanti della classe nobiliare come di quella borghese indifferentemente nell'uno o nell'altro dei due partiti. Analisi del problema. [50] Del resto tutta la tradizione antica mostra come l'ideale del saggio, colui che possiede la sophrosyne ("saggezza"), sia quello di conseguire la moderazione e di rifuggire il suo opposto: la tracotanza e la superbia (ὕβρις, Hýbris). Alcune premesse Per porre alcune domande filosofiche sulla natura degli algoritmi dobbiamo in primo luogo discutere il processo di costruzione dell’algoritmo e i problemi di traduzione, tra pensiero e linguaggio di programmazione e tra questo e il codice macchina, connessi a questo processo. Socrate venne quindi ritenuto un pericoloso nemico politico che contestava i tradizionali valori cittadini. Cosa è un algoritmo? Anche l'età dell'Illuminismo ha visto in Socrate un suo precursore: il XVIII secolo fu detto il "secolo socratico", giacché in quel periodo egli rappresentò l'eroe della tolleranza e della libertà di pensiero. Teeteto – Questo sì, l'ho sentito dire. Quindi Socrate si reca in una stanza a lavarsi per evitare alle donne il fastidio di accudire al suo cadavere. In particolare Aristotele attribuiva a Socrate la scoperta del metodo della definizione e induzione, che considerava l'essenza del metodo scientifico. Per questo Socrate è riconosciuto come padre fondatore dell'etica o filosofia morale. Teeteto – No, mai! Ma poi per implementare l’algoritmo su un sistema computerizzato o automatizzato, dobbiamo tradurre in codice le serie di passaggi definiti in linguaggio umano. Il documento in questione introduce una serie di punti che aiutano a capire perché è importante pensare agli algoritmi e al modo in cui potremmo fare ricerche su di essi. Recensendo la monografia d Taylor a proposito di Socrate come scopritore dell'idea occidentale di anima, lo storico della filosofia Guido Calogero scrive: «L'audacia di questa ricostruzione, che non si basa su alcuna testimonianza positiva, ma solo sulla mancanza di strumenti di transizione tra gli antichi concetti naturalistici dell'anima e la concezione etica che ne presuppone il platonismo è anche più forte di quella che conduce ad ascrivere a Socrate la teoria platonica delle idee.» (cfr.G. Possiamo smettere di cercare modelli teorici. L'umanista Erasmo da Rotterdam, profondo conoscitore dei testi platonici, era solito dire: «Santo Socrate, prega per noi» (Sancte Socrates, ora pro nobis). In tal senso, computer e algoritmi non stanno soltanto ricostruendo il nostro mondo: lo stanno riontologizzando. Socrate sfidò i giudici proponendo loro di essere mantenuto a spese della collettività nel Pritaneo, poiché riteneva che anche a lui dovesse essere riconosciuto l'onore dei benefattori della città, avendo insegnato ai giovani la scienza del bene e del male. Scende il silenzio nella prigione sino a quando giunge il messo degli Undici ad annunciare a quel singolare prigioniero, così diverso dagli altri, come egli dice, per la sua gentilezza, mitezza e bontà, che è giunto il tempo di morire. (Voce corrispondente in, Il motivo per cui Socrate non scrisse nulla si può anche vedere accennato nel. [27] Socrate si oppose all'ordine «preferendo – secondo quanto tramandato dalla platonica Lettera VII – correre qualunque rischio che farsi complice di empi misfatti».[28]. ); (3) etica (che cosa dovremmo fare?). (Platone. Un'altra testimonianza la troviamo ne Le nuvole, commedia di Aristofane dove Socrate viene rappresentato come veniva visto da alcuni ad Atene e cioè come un pedante seccatore perso nelle sue discussioni astratte e campate in aria. La morte di Socrate[68] ci viene dettagliatamente descritta da Platone, che tuttavia non era presente alla fine del maestro, nel dialogo del Fedone. Socrate – Sappi dunque che è così. La personalità era inquietante: infatti, rispetto i canoni di bellezza della grecia e d'atene, il suo aspetto non era secondo gli ideali greci ma affascinava con la parola. Ovvero, solo il discepolo che mette in discussione le proprie certezze riceve l’aiuto dal maestro nella propria ricerca. Aristofane vuole evidentemente fare una caricatura di queste ricerche naturalistiche che egli impropriamente attribuisce a Socrate, e anche avvertire che chi si dedica allo studio della natura in genere è un ateo, che rigetta la religione tradizionale, nella sua commedia ridicolmente sostituita dal culto delle Nuvole. [7]», È noto il fatto che Socrate non abbia lasciato alcuno scritto per sua scelta personale perché fece dell'oralità lo strumento essenziale del suo "fare filosofia" in forma dialogica. Il fatto che Socrate preferisse il discorso orale a quello scritto è il motivo per cui egli era stato confuso con i sofisti. I greci intendevano per Virtù (areté) il modo di essere ottimale di qualcosa ad es. f. (194c) NI. Sebbene la tradizione orfica e pitagorica avessero già identificato l'uomo con la sua anima, in Socrate questa parola risuona in forma del tutto nuova e si carica di significati antropologici ed etici:[41], «Tu, ottimo uomo, poiché sei ateniese, cittadino della Polis più grande e più famosa per sapienza e potenza, non ti vergogni di occuparti delle ricchezze, per guadagnarne il più possibile, e della fama e dell'onore, e invece non ti occupi e non ti dai pensiero della saggezza, della verità, e della tua anima, perché diventi il più possibile buona?», Mentre gli Orfici e i Pitagorici consideravano l'anima ancora alla stregua di un demone divino, Socrate la fa coincidere con l'io, con la coscienza pensante di ognuno, di cui egli si propone come maestro e curatore. Questa si compone dalle seguenti fasi: 1. Socrate invece avrebbe erroneamente applicato questo suo metodo all'esame dei concetti morali fondamentali del tempo, come per esempio le virtù di pietà, saggezza, temperanza, coraggio, e di giustizia.[15]. ); (2) ontologia (cosa esiste? Nella teoria dell’informazione, e conseguentemente nelle telecomunicazioni, nell’elettronica e nell’informatica, un codice è un sistema di segnali, segni o simboli convenzionalmente designati per rappresentare un’informazione.
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